PERAN ROH KUDUS DALAM SPIRITUAL FORMATION PROCESS BAGI MAHASISWA KRISTEN SEBAGAI CALON PEMIMPIN

Abstract

Pemimpin Kristen, status yang disukai tetapi juga tidak diinginkan oleh sebagian orang. Bukanlah apriori terhadap tanggungjawabnya, melainkan mindset persyaratan moral dan kerohanian yang terlalu tinggi untuk menjadi pemimpin Kristen. 

Stott memprihatinkan kepemimpinan Kristen, tertuang dalam bukunya “Isu-isu Global Menantang Kepeminpinan Kristiani†dalam perspektif sosial dan moral kontemporer dengan mengajukan pertanyaan dalam lingkup Pluralisme: “Apakah harus kita paksakan pandangan-pandangan kita?†

Bukankah pemimpin memiliki hak prerogatif dalam memaksakan pandangan-pandangannya? Sebagaimana wajarnya suatu kepemimpinan sekuler ataupun kepemimpinan dominasi yang dapat menggunakan berbagai macam cara untuk mencapai tujuannya. Apakah pemimpin Kristen perlu berpikir seribu kali sebelum ia mengutarakan pandangan-pandangannya? 

Pada kenyataannya, masalahnya bukan terletak pada berani atau tidak berani dalam mengemukakan pandangan-pandangannya, melainkan bertumpu pada efektifitas terhadap perubahan ataupun kemajuan tatanan sosial sesuai dengan kehendak Allah. Keberanian dan efektifitas inilah yang seringkali dijadikan ambiguitas cara berpikir orang Kristen pada umumnya. “Laissez-faireÂâ€/ketidakpedulian merupakan keputusan yang paling dianggap aman dan seringkali terjadi, mindset moral diubah ke opini tanggungjawab. Jika mindset moralitas maka semua orang Kristen memiliki peran dan tanggungjawabnya, tetapi jika opini tanggungjawab maka seringkali dicari “black-goatÂâ€, siapa yang paling bertanggungjawab – Azazel concept : “all the sins of the people were simbolically laid on the goat, which then carried them far away†

Tidak perlu menghakimi, melainkan mempersiapkan calon pemimpin Kristen merupakan langkah bijak supaya muncul pemimpin Kristen yang penuh Roh Kudus yang memiliki mindset moralitas yang benar dan cerdas dalam attitude.